2.密集拜訪滿炯村龍華小學、克秧村強華小學董事。
拜訪小學董事，除了建立關係外，也特別傾聽董事們對外來團體的觀感及期待，董事們多避談信仰，多半期待本會未來能多支援中文學校的教學、經費、以及教學方法的更新創意。在訪談當，透過董事們的表達，也發現在皎脈鎮的周圍至少有10 個已經設立的華人村莊，每一個村莊都有規模或大或小的中文學校，如果和中文學校建立關係，可以藉由支持獎學金、成為中文學校的老師，作福音預工。讓福音在未來藉由家庭訪問進入家庭當中。
緬北當地的華人多半來自雲南，在緬甸各族各自為政的生態下，華人成為「果敢族」說「果敢話（近雲南話）」，和其他民族做區隔。華人的身份認同有兩個顯著的特徵，一個就是中文的傳承，再苦再窮每個華人聚集的村落都會有「華校（中文學校）」，據了解目前附近已有10個華校，未來的福音工作有待開發。
另一個明顯的身份認同，就是家家戶戶都崇尚儒教，每家幾乎都有「天地國親師」的牌位，早上起來三炷香已經是一種普遍的文化。這個儒教的信仰根深蒂固，是福音宣教的極大挑戰。
本會從滿炯村遷至克秧村之後，原滿炯村佈道所原本預計作為因戰亂無家可歸的家庭（難民、經濟無法自立）暫時棲身之所，但是有意入住的家庭，都因為不可設置「天地國親師」牌位退卻。
